Lista de obras de Immanuel Kant

Neste artigo, exploraremos o fascinante mundo de Lista de obras de Immanuel Kant e todas as implicações que ele tem na nossa sociedade atual. Desde o seu impacto na cultura popular até à sua relevância na vida quotidiana, Lista de obras de Immanuel Kant tem desempenhado um papel crucial em diversas áreas das nossas vidas. Além disso, examinaremos a evolução de Lista de obras de Immanuel Kant ao longo do tempo e como ela influenciou nossas percepções e ações. Através de uma análise abrangente, desvendaremos os mistérios e complexidades que cercam Lista de obras de Immanuel Kant, proporcionando uma visão profunda e perspicaz sobre este tópico de relevância universal.

Immanuel Kant foi um dos principais nomes da história da filosofia ocidental. Suas obras produziram grande influência em toda a filosofia posterior dos séculos XIX e XX. Suas obras foram reunidas na edição da Academia de Ciências de Berlim em 28 volumes.

Décadas de 1740 e 1750

1747

  • Pensamentos sobre o verdadeiro valor das forças vivas... (Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte...)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:3-181).

1754

  • Rotação da Terra (Untersuchung der Frage, ob die Erde in ihrer Umdrehung um die Achse, wodurch sie die Abwechselung des Tages und der Nacht hervorbringt, einige Veränderung seit den ersten Zeiten ihres Ursprungs erlitten habe...)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:185-91).

  • Idade da Terra (Die Frage, ob die Erde veralte, physikalisch erwogen)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:195-213).

1755

  • História geral da Natureza ou teoria do céu (Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:217-368).

  • Sobre o fogo... (Meditationum quarundam de igne succincta delineatio)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:371-84).

  • Nova elucidação dos princípios primeiros do conhecimento metafísico (Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio)

Publicada no Volume I da Academia (AA 1:387-416).

1756

  • Sobre as causas dos terremotos...

Publicado no Volume I da Academia (AA 1: 419-27).

  • História e descrição natural das ocorrências mais notáveis do terremoto...

Publicado no Volume I da Academia (AA 1: 431-61).

  • Observações contínuas das convulsões terrestres que foram percebidas por algum tempo

Publicado no Volume I da Academia (AA 1: 465-72).

  • Monadologia Física (Metaphysicae cum geometria junctae usus in philosophia naturali, cuius specimen I. continet monadologiam physicam)

Publicado no Volume I da Academia (AA 1: 475-87).

  • Teoria dos ventos (Neue Anmerkungen zur Erläuterung der Theorie der Winde)

Publicado no Volume I da Academia (AA 1: 491-503).

1757

  • Vento oeste (Ob die Westwinde in unsern Gegenden darum feucht seien, weil sie über ein großes Meer streichen)

Publicado no Volume II da Academia (AA 2: 3-12).

1758

  • Movimento e repouso

Publicado no Volume II da Academia (AA 2: 15-25).

1759

  • Reflexões sobre o otimismo

Publicado no Volume II da Academia (AA 2: 29-35).

Década de 1760

1760

  • Reflexões sobre a morte prematura do Sr. Johann Friedrich von Funk

Publicado no Volume II da edição da Academia (AA 2: 39-44).

1762

  • A falsa sutileza das quatro figuras silogísticas (Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren erwiesen)

Texto publicado no Volume II da edição da Academia (AA 2: 47-61). Publicado no Brasil com tradução de Luciano Codato (Editora Unesp)[1].

1763

  • O único argumento possível
  • Ensaio para introduzir a noção de grandezas negativas em filosofia (Versuch den Begriff der negativen Größen in die Weltweisheit einzuführen)

Texto publicado no Volume II da edição da Academia (AA 2: 167-204). Publicado no Brasil com tradução de Vinícius de Figueiredo e Jair Barboza (Editora Unesp)[1].

1764

  • Observações Sobre o Sentimento do Belo e do Sublime

Publicado no Volume II da edição da Academia (AA 2: 207-56). Publicado no Brasil por Vinicius de Figueiredo (Papirus Editora).

  • Raisonnement über einen Abentheurer Jan Pawlikowicz Zdomozyrskich Komarnicki

Publicado no Volume II da edição da Academia (AA 2: 489).

  • Investigação sobre a evidência dos princípios da teologia natural e da moral (Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral)

Texto publicado no Volume II da Academia (AA 2: 275-301). Publicado no Brasil com tradução de Luciano Codato (Editora Unesp)[1].

  • Ensaio sobre as doenças da cabeça (Versuch über die Krankheiten des Kopfes)

Texto publicado no Volume II da Academia (AA 2: 259-71). Traduzido para o português em Portugal por Pedro Miguel Panarra[2].Publicado no Brasil por Vinicius de Figueiredo (Papirus Editora).

  • Rezension von Silberschlags Schrift

1765

1766

  • Sonhos de um visionário explicados por sonhos da metafísica (Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik)

Texto publicado no Volume II da Academia (AA 2: 317-73). Publicado no Brasil com tradução de Joãosinho Beckenkamp (Editora Unesp)[1].

1768

  • Sobre o primeiro fundamento da distinção de direções no espaço (Von dem ersten Grunde des Unterschieds der Gegenden im Raume)

Texto publicado no Volume II da Academia (AA 2: 377-83). Traduzido no Brasil por Luciano Codato (Cadernos de Filosofia Alemã)[3].

Década de 1770

1770

  • Forma e princípios do mundo sensível e do mundo inteligível

Publicado no Brasil com tradução de Paulo R. Licht dos Santos (Editora Unesp)[1].

1771

1775

1777

Década de 1780

1781

  • Crítica da razão pura (Kritik der reinen Vernunft) - 1° edição

Publicada no Volume IV da Academia (AA 4:5-252). Traduzida para o português no Brasil Valério Rohden (Abril Cultural) e por Fernando Costa Mattos (Vozes);[4] em Portugal por Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique (Fundação Calouste Gulbenkian)[5]

1782

1783

  • Prolegômenos a qualquer metafísica futura que possa apresentar-se como ciência (Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysic, die als Wissenschaft wird auftreten können)

Publicada no Volume IV da Academia (AA 4:255-383). Traduzida para o português por José Oscar de Almeida Marques (Estação Liberdade)[6].

1784

  • A ideia de uma história universal em perspectiva cosmopolita (Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 17-31). Publicado no Brasil com tradução de Ricardo Terra (Martins Fontes) e Estevão de Rezende Martins pela editora Penguin-Companhia[7].

  • Resposta à Pergunta: o que é "Esclarecimento"? (Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 35-42). Traduzido no Brasil por Floriano de Sousa Fernandes (Vozes)[8] e por Estevão C. de Rezende Martins (Penguin-Companhia)[7].

1785

  • Primeira recensão de Kant a Herder (Rezension zu Johann Gottfried Herder, Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit (Erster Teil))

Texto publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 45-55). Traduzido do Brasil por Joel Thiago Klein (Studia Kantiana)[9].

  • Segunda recensão de Kant a Herder (Errinerungen des Rezensenten der Herderschen Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit über ein im Februar des Teutschen Merkur gegen diese Rezension gerichtetes Schreiben)

Texto publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 56-58). Traduzido no Brasil por Joel Thiago Klein (Studia Kantiana)[10].

  • Fundamentação da metafísica dos costume (Grundlegung zur Metaphysik der Sitten)

Publicado no volume IV da Academia (AA 4:387-463). Traduzida para o português no Brasil por Guido Antônio de Almeida (Barcarolla)[11] e em Portugal por Paulo Quintela (Edições 70)[12]

1786

  • Início conjectural da história humana (Mutmaßlicher Anfang der Menschengeschichte)

Texto publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 109-23). Traduzida no Brasil por Joel Thiago Klein[13] e por Edmilson Menezes (Unesp).

  • Primeiros Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza (Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaften)

Obra publicada no Volume IV da Academia (AA 4: 467-565). Traduzida para o português em Portugal por Artur Morão (Edições 70)[14].

  • Que significa orientar-se no pensamento? (Was heißt: sich im Denken orientieren?)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 133-47). Traduzido no Brasil por Floriano de Sousa Fernandes (Vozes)[8].

1787

  • Crítica da razão pura (Kritik der reinen Vernunft) - 2° edição

Publicada no Volume III da Academia (AA 3: 2-552). Traduzida para o português no Brasil por Valerio Rohden (Os Pensadores) e porFernando Costa Mattos (Vozes);[4] em Portugal por Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique (Fundação Calouste Gulbenkian)[5].

1788

  • Crítica da razão prática (Kritik der practischen Vernunft)

Publicada no volume V da Academia (AA 5:1-164). Traduzida para o português no Brasil por Valério Rohden (Martins Fontes) e Monique Hulshof (Vozes)[15];

1789

Década de 1790 e Século XIX

1790

  • Crítica da faculdade de julgar (Kritik der Urteilskraft)

Obra publicada no Volume V da edição da Academia (AA 5: 165-486). Publicada no Brasil com tradução de Valério Rohden (Forense Universitária) e Fernando Costa Mattos (Vozes)[16].

  • Über eine Entdeckung, nach der alle neue Kritik der reinen Vernunft durch eine ältere entbehrlich gemacht werden soll

Publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 187-251).

1791

  • Sobre o fracasso de toda tentativa filosófica na teodiceia (Über das Misslingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 255-71). Traduzido no Brasil por Joel Thiago Klein (Studia Kantiana)[17].

1792

1793

  • A Religião nos limites da simples razão (Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft)

Escrito publicado no Volume VI da Academia (AA 6:1-202). Traduzido para o português por Artur Morão (Edições 70)[18].

  • Os Progressos da Metafísica (Welches sind die wirklichen Fortschritte, die die Metaphysik seit Leibnitzens und Wolf’s Zeiten in Deutschland gemacht hat?...)

Escrito publicado no Volume XX da edição da Academia (AA 20:257-332). Traduzido para o português por Artur Morão (Edições 70)[19].

1794

  • Influência da lua (Etwas über den Einfluß des Mondes auf die Witterung)

Publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 317-24).

  • O fim de todas as coisas (Das Ende aller Dinge)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8:327-39). Traduzido no Brasil por Floriano de Sousa Fernandes (Vozes)[8].

1795

  • Sobre a paz perpétua: um projeto filosófico (Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8: 343-86). Publicado no Brasil com tradução de Marco Zingano pela Editora L&PM, de Estevão de Rezende Martins pela editora Penguin-Companhia[7] e de Bruno Cunha pela editora Vozes[20].

1796

  • Sobre um recentemente enaltecido tom de distinção na Filosofia (Von einem neuerdings erhobenen vornehmen Ton in der Philosophie)

Texto publicado no Volume VIII (AA 8: 389-406). Traduzido no Brasil por coordenação de Valério Rohden[21].

  • Ausgleichung eines auf Mißverstand beruhenden mathematischen Streits

Publicado no Volume VIII (AA 8: 409-10).

  • Anúncio do término próximo de um tratado para a paz perpétua na filosofia (Verkündigung des nahen Abschlusses eines Traktats zum ewigen Frieden in der Philosophie)

Escrito publicado no volume VIII da Academia (AA 8:413-22). Uma tradução para o português, sob coordenação de Valério Rohden, foi publicada na revista Ethic@ - Revista Internacional de Filosofia Moral, vol. 5, n°2, 2006[22]

1797

  • Metafísica dos costumes (Die Metaphysik der Sitten in zwei Teilen)

Obra publicada no Volume VI da Academia (AA 6: 205-355, 373-493). Traduzida no Brasil por Clélia Aparecida Martins (Vozes)[23]. As duas partes da obra foram publicadas separadamente em 1797, a parte 1, Princípios metafísicos da doutrina do direito, foi traduzida no Brasil por Joãozinho Beckenkamp (Martins Fontes) e em Portugal por Artur Morão (Edições 70)[24].

  • Sobre um suposto direito de mentir por amor à humanidade (Über ein vermeintes Recht, aus Menschenliebe zu lügen)

Escrito publicado no Volume VIII da Academia (AA 8:425-30). Traduzido no Brasil por Floriano de Sousa Fernandes (Vozes)[8].

1798

  • O conflito das faculdades (Der Streit der Facultäten, in drey Abschnitten)

Texto publicado no Volume VII da Academia (AA 7: 5-116). Traduzido para o português no Brasil por Andre Rodrigues Ferreira Perez (Vozes)[25].

  • Antropologia de um ponto de visto pragmático (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht abgefaßt)

Texto publicado no Volume VII da Academia (AA 7: 119-333). Traduzido no Brasil por Clélia Aparecida Martins (Iluminuras)[26].

1799

  • Declaração  sobre  a  doutrina  da  ciência  de  Fichte (Erklärung in Beziehung auf Fichte’s Wissenschaftslehre)

Texto publicado no Volume XII da Academia (AA 12:370-71). Traduzido no Brasil por Licht dos Santos (Cadernos de Filosofia Alemã)[27].

1800

1801

1802

  • Geografia física (Immanuel Kants physische Geographie)

Publicado no Volume IX da Academia (AA 9: 151-436).

1803

Lições

  • Lições de lógica
  • Lições de ética No Brasil foi publicado em uma tradução por Bruno Cunha e Charles Feldhaus (Unesp)
  • Lições sobre a doutrina filosófica da religião

Manuscrito estudantil. No Brasil foi publicado em uma tradução por Bruno Cunha (Vozes)[28].

  • Lições de metafísica (Vorslesugen über die Metaphysik)

Anotações de alunos das aulas de Kant, publicadas nos Volumes XXVIII e XXIX da edição da Academia. No Brasil foi publicada uma tradução por Bruno Cunha (Vozes), dos manuscritos de Pölitz da década de 1770[29].

  • Direito Natural Feyerabend  (Curso de Direito Natural (1784),  segundo as anotações do aluno Gottfried Feyerabend)

Texto publicado no Volume XXVII da Academia. Traduzido no Brasil por Fernando Costa Mattos (Cadernos de Filosofia Alemã)[30]

Reflexões

São poucas as traduções para o português das chamadas Reflexões (Reflexionen) de Kant, algumas foram traduzidas em edições da revista Cadernos de Filosofia Alemã e em outros lugares:

  • "Dedução dos Conhecimentos puros a priori (Reflexão 5923), de Kant" na edição n° 8 de 2002[31].
  • "Reflexões" na edição n. 14 de 2009[32].
  • "Reflexões sobre a filosofia moral da década de 1770, de Immanuel Kant" na edição n. 19 de 2012[33].

Também na revista Studia Kantiana e em outros:

  • "Reflexões sobre o otimismo" (Reflexões 3703-3704-3705), Studia Kantiana 18:206-226 (2015) traduzido por Bruno Cunha[34].
  • "Reflexões de Filosofia Moral" (seleção de notas),Estudos kantianos 7 (1):81-102 (2019), traduzido por Bruno Cunha.
  • "Anotações nas Observações do Sentimento do Belo e do Sublime" (seleção de notas), Kant e Prints 11 (2):51-79 (2016), traduzido por Bruno Cunha.

Cartas

Existem poucas traduções das cartas de Kant para o português. No Brasil foram publicadas algumas traduções:

  • Cartas 109, 122 e 136 (sobre educação e ensino), tradução de Edmilson Menezes das cartas 109, 122 e 136 (sobre educação e ensino), pela revista Cadernos de Filosofia Alemã[35].

Volumes da Academia

No quadro a seguir é indicado em qual volume da Academia (AA) cada obra é encontrada.

Obras de Kant
Ano Vol. Págs. Título traduzido Título Original Volume da

Cambridge

Edições em Português
1747 I 3-181 Pensamentos sobre o verdadeiro valor das forças vivas... Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte... Natural Science[36]
185-191 Rotação da Terra
195-213 Idade da Terra
217-368 História geral da Natureza ou teoria do céu
371-384 Sobre o fogo...
387-416 Nova elucidação... Theoretical Philosophy, 1755-1770[37]
419-27 Sobre as causas dos terremotos...
431-61 História e descrição natural das ocorrências mais notáveis do terremoto...
465-72 Observações contínuas das convulsões terrestres que foram percebidas por algum tempo
475-87 Monadologia Física
491-503 Teoria dos ventos
II 3-12 Vento oeste
15-25 Movimento e repouso
29-35 Meditações sobre o Optimismo
39-44 Funk
47-61 A falsa sutileza das quatro figuras silogísticas Escritos pré-críticos (2005)[1]
65-163 O único argumento possível
167-204 Ensaio para introduzir a noção de grandezas negativas em filosofia Escritos pré-críticos (2005)[1]
207-256 Observações Sobre o Sentimento do Belo e do Sublime Papirus; Edições 70
259-271 Ensaio sobre as doenças mentais/Ensaio sobre as doenças da cabeça Papirus; Edições 70; Revista Filosófica de Coimbra[2]
275-301 Investigação sobre a evidência dos princípios da teologia natural e da moral Escritos pré-críticos (2005)[1]
305-313 Anúncio
317-373 Sonhos de um visionário explicados por sonhos da metafísica Escritos pré-críticos (2005)[1]
Sobre o primeiro fundamento da distinção de direções no espaço Cadernos de Filosofia Alemã (n. 2, 1997)[3]
II Dissertação sobre a forma e os princípios do mundo sensível e inteligível Escritos pré-críticos (2005)[1]
489 Komarnicki
III Crítica da Razão Pura (Segunda edição) Fundação Calouste Gulbenkian[5]; Os Pensadores[38]; Vozes[4];
IV Prolegômenos a qualquer metafísica futura que possa apresentar-se como Ciência Theoretical Philosophy after 1781[39] Edições 70[40]; Estação Liberdade[6]
Resposta à pergunta: o que é esclarecimento? LusoSofia:press; Textos Seletos (Vozes)[8]
Ideia de uma História Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita (pt)
Ideia de uma História Universal de um Ponto de Vista Cosmopolita
IV 387-463 Fundamentação da Metafísica dos Costumes Barcarolla[11]; Edições 70[12]
467-565 Primeiros Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza Theoretical Philosophy after 1781[39] Edições 70[14]
O que significa orientar-se no pensamento LusoSofia:press; Textos Seletos (Vozes)[8]
Crítica da razão prática Vozes[15]
Crítica da faculdade de julgar Vozes[16]
A Religião dentro dos limites da mera razão
Sobre a expressão corrente: Isto pode ser correcto na teoria, mas nada vale na prática
O fim de todas as coisas LusoSofia:press; Textos Seletos (Vozes)[8]
VII 5-116 O conflito das faculdades
119-333 Antropologia do ponto de vista pragmático Iluminuras[26]
VIII 187-251 Nova Crítica da razão pura Theoretical Philosophy after 1781[39]
317-324 Influência da lua Natural Science[36]
343-386 A Paz Perpétua
389-406 Sobre um recentemente enaltecido tom de distinção na Filosofia Theoretical Philosophy after 1781[39] Studia Kantiana[21]
413-422 Anúncio do término próximo de um tratado para a paz perpétua na filosofia Ethic@[22]
425-430 Sobre um suposto direito de mentir por amor à humanidade Textos Seletos (Vozes)[8]
IX 151-436 Geografia física Natural Science[36]
X Correspondência
XI
vários XII Correspondência + variados - (12: 207-208) Carta de Kant a Iohann Heinrich Tiefrunk; trad.: Márcio Tadeu Girotti (Stud. Kantiana)[41]

- (12: 370-371) Declaração  sobre  a  doutrina  da  ciência  de  Fichte (Cadernos de Filosofia Alemã)[27]

- (12: 256-258) Carta de Kant a Christian Garve, trad.: Márcio Tadeu Girotti (Stud. Kantiana)[42]

XIII Correspondência
XIV Nachlaß: Ciência natural
XV Nachlaß: Antropologia
XVI Nachlaß: Lógica
XVII Nachlaß: Metafísica (17: 643-672) O Legado de Duisburg, trad.: Joãsinho Beckenkamp (Analytica)[43]
XVIII
XIX Nachlaß: Moral, direito e religião
XX Rascunhos e revisões Theoretical Philosophy after 1781[39] (20: 257-332) Os Progressos da Metafísica (Edições 70)[19]
XXI Opus postumum
XXII
XXIII Rascunhos e revisões
XXIV 1-1103 Lições de lógica
XXV 1-1691 Lições de antropologia
XXVI 1-1266 Lições de geografia física
XXVII 1-1581 Lições de filosofia moral - Traduzido por Bruno Cunha (Vozes)

- (27: 1319-94) Direito Natural Feyerabend, trad.: Fernando Costa Mattos (Cadernos de Filosofia Alemã)[30]

XXVIII 1-1529 Lições de metafísica Traduzido por Bruno Cunha (Vozes, 2022)[29]

Referências

  1. ↑ a b c d e f g h i j KANT, Immanuel. Escritos pré-críticos. 2005: Editora Unesp 
  2. ↑ a b KANT, Immanuel (2010). «Ensaio sobre as doenças da cabeça». Revista Filosófica de Coimbra (n° 37) 
  3. ↑ a b KANT, Immanuel (1997). «Sobre o primeiro fundamento da distinção de direções no espaço, de Immanuel Kant». Cadernos de Filosofia Alemã (n° 2) 
  4. ↑ a b c KANT, Immanuel (2013). Crítica da razão pura (Edição brasileira). Petrópolis: Vozes. ISBN 9788532643247 
  5. ↑ a b c KANT, Immanuel (2001). Crítica da razão pura. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. ISBN 97897231086237 Verifique |isbn= (ajuda) 
  6. ↑ a b KANT, Immanuel (2014). Prolegômenos a qualquer metafísica futura que possa apresentar-se como ciência. São Paulo: Estação Liberdade. ISBN 9788574482279 
  7. ↑ a b c KANT, Immanuel (2022). Resposta à pergunta: O que é esclarecimento?: E outros textos. : Penguin-Companhia. ISBN 8582851537 
  8. ↑ a b c d e f g h KANT, Immanuel (1985). Textos seletos. Petrópolis, RJ: Vozes 
  9. ↑ KANT; KLEIN (2012). «Kant e a primeira recensão a Herder: comentário, tradução e notas». Studia Kantiana (n° 13) 
  10. ↑ Kant; KLEIN (2013). «Kant e a segunda recensão a Herder: comentário, tradução e notas». Studia Kantiana (n° 14) 
  11. ↑ a b KANT, Immanuel (2009). Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Discurso Editorial: Barcarolla. ISBN 9788586590887 
  12. ↑ a b KANT, Immanueç (2009). Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Edições 70. ISBN 9724415376 
  13. ↑ KANT, Immanuel (2010). «Immanuel Kant: Início conjectural da história humana (1786)». Studia Kantiana (n° 10) 
  14. ↑ a b KANT, Immanuel (2007). Primeiros Princípios Metafísicos da Ciência da Natureza. Lisboa: Edições 70 
  15. ↑ a b KANT, Immanuel (2016). Crítica da razão prática. Petrópolis, RJ: Vozes. ISBN 9788532653109 
  16. ↑ a b KANT, Immanuel (2016). Crítica da faculdade de julgar. : Vozes. ISBN 8532652999 
  17. ↑ KANT, Immanuel (2015). «Sobre o fracasso de toda tentativa filosófica na teodiceia: comentário, tradução e notas». Studia Kantiana (n° 19) 
  18. ↑ KANT, Immanuel (2008). A Religião nos Limites da Simples Razão. Lisboa: Edições 70. ISBN 9724415074 
  19. ↑ a b KANT, Immanuel (2017). Os Progressos da Metafísica. Lisboa: Edições 70. ISBN 9789724420066 
  20. ↑ KANT, Immanuel (2020). A Paz Perpétua: Um projeto filosófico. : Vozes. ISBN 8532663273 
  21. ↑ a b KANT, Immanuel (2010). «Sobre um recentemente enaltecido tom de distinção na Filosofia». Studia Kantiana (n° 10) 
  22. ↑ a b KANT, Immanuel (2006). «Anúncio do término próximo de um tratado para a paz perpétua na filosofia». Ethic@ - Revista Internacional de Filosofia Moral. vol. 5 (n° 2) 
  23. ↑ KANT, Immanuel (2013). Metafísica dos costumes. : Vozes. ISBN 8532646514 
  24. ↑ KANT, Immanuel (2019). Metafísica dos Costumes - Princípios Metafísicos da Doutrina do Direito - Parte. Lisboa: Edições 70 
  25. ↑ KANT, Immanuel. O conflito das faculdades. 2021: Vozes. ISBN 6557132296 
  26. ↑ a b KANT, Immanuel (2000). Antropologia de um ponto de vista pragmático. : Iluminuras. ISBN 8573211342 
  27. ↑ a b KANT, Immanuel (1997). «Declaração sobre a doutrina da ciência de Fichte, de Immanuel Kant». Cadernos de Filosofia Alemã (n° 2) 
  28. ↑ KANT, Immanuel (2019). Lições sobre a doutrina filosófica da religião. : Vozes. ISBN 8532660851 
  29. ↑ a b KANT, Immanuel (2022). Lições de metafísica. Petrópolis, RJ: Vozes. ISBN 9786557132142 
  30. ↑ a b KANT, Immanuel (2010). «Direito Natural Feyerabend (Curso de Direito Natural (1784), segundo as anotações do aluno Gottfried Feyerabend)». Cadernos de Filosofia Alemã (N° 15) 
  31. ↑ KANT, Immanuel (2002). «Dedução dos Conhecimentos puros a priori (Reflexão 5923), de Kant». Cadernos de Filosofia Alemã (n° 8) 
  32. ↑ KANT, Immanuel (2009). «Reflexões». Cadernos de Filosofia Alemã (N° 14) 
  33. ↑ KANT, Immanuel (2012). «Reflexões sobre a filosofia moral da década de 1770, de Immanuel Kant». Cadernos de Filosofia Alemã (n° 19) 
  34. ↑ KANT, Immanuel (2015). «A importância das Reflexões sobre o otimismo para o desenvolvimento intelectual kantiano. Tradução e texto introdutório». Studia Kantiana (n° 18) 
  35. ↑ KANT, Immanuel (2016). «Cartas sobre educação e ensino (cartas 109, 122 e 136)». Cadernos de Filosofia Alemã. vol. 21 (n° 1) 
  36. ↑ a b c KANT, Immanuel (2012). Natural Science. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521363945 
  37. ↑ KANT, Immanuel (1992). Theoretical Philosophy, 1755-1770. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0521392144 
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