Neste artigo vamos explorar em profundidade Ecofascismo, um tema que tem gerado grande interesse e debate nos últimos tempos. Das suas origens à relevância atual, Ecofascismo tem sido objeto de estudo e análise em diversas áreas. Através deste artigo, procuramos lançar luz sobre este tema, abordando diferentes perspetivas e abordagens que nos permitem compreender melhor a sua importância e impacto em diferentes contextos. Para isso, contaremos com a visão de especialistas, estudos e dados relevantes que nos ajudarão a aprofundar os meandros de Ecofascismo e a refletir sobre sua relevância na sociedade contemporânea.
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O termo ecofascismo[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][10] é uma definição política que associa o ecologismo com o fascismo e que é usada em dois modos diferentes. Para referir aos elementos específicos do ecologismo radical ou que estão abertamente filiados com o neofascismo, ou que compartilham similitudes conceituais com teorias fascistas. Utiliza-se desde fontes externas, e menos como etiqueta própria, para referir aos nacionalistas e os grupos de terceira posição que incorporam posições ambientalistas em sua ideologia.[11][12][9][13]
Em segundo lugar, o termo também se utiliza em debates políticos desde a direita política para identificar o que eles chamam o anti-humanismo do projeto político da ecologia profunda, o ecologismo convencional, e outras posições ecológicas de esquerda e de não-esquerda, e pela esquerda política para desqualificar aos movimentos ecologistas que veem fora da esquerda, tais como a mencionada ecologia profunda.[14][15] Os ecologistas aludidos dizem que se trata de um epíteto usado para os desacreditar.[16][17][18][19][20]
Sobre os pontos de vista nazistas e fascistas sobre a ecologia o historiador do fascismo Roger Griffin tem assinalado, num ensaio sobre a relação entre o fascismo, a religião e a natureza que "o lugar que uma relação transformada com a natureza ocupa no projeto fascista para a regeneração nacional, bem como o papel desempenhado nela pelos pagãos, conceitos ou cultos "imanentistas" da natureza pode variar enormemente dependendo de que espécie do gênero se considera" (p. 640).[13] A admiração da natureza foi um tema forte do Partido Nazista alemão e no romantismo alemão wagneriano que lhe era anterior, e é também um tema chave para alguns movimentos fascistas modernos. Os nazistas estavam na vanguarda do conservacionismo, com a Alemanha Nazista com algumas das primeiras reservas naturais protegidas legalmente, a sua legislação foi a primeira em reconhecer à natureza e os animais como sujeitos de direito em vez de objetos [carece de fontes]. Durante sua ascensão ao poder, os nazistas foram apoiados pelos ecologistas alemães e os conservacionistas, mas as questões ambientais foram deixadas de lado gradualmente na preparação para a Segunda Guerra Mundial.[21]
Pelo contrário, as formas não-alemãs do fascismo em sua maioria careciam de qualquer perspectiva ecológica digna de menção.[22] Uma exceção foi a Guarda de Ferro de Romênia, organização formada pelo campesinato que viu no capitalismo, que associaram com os judeus, um ser destrutivo para o campo romeno e sua cultura cristã ortodoxa. Em outras partes da Europa, as preocupações ecológicas encontram-se de forma individual e não coletiva, por exemplo, Julius Evola, um escritor italiano e partidário do regime fascista de Benito Mussolini, quem escreveu livros glorificando um estado primitivo da natureza e em denúncia à modernidade. Griffin tem afirmado que "o fascismo em repetidas ocasiões gera imagens que evocam um parentesco com um enganosa comunhão"panenhenística" (naturalismo espiritualista) com a natureza" (pg.642) como meio de mobilizar aos membros do grupo étnico fascista para a causa do ultra-nacionalismo.[13] Como exemplo põe a glorificação da vida selvagem na arte nazista e o ruralismo nas novelas dos simpatizantes fascistas Knut Hamsun e Henry Williamson. Existe também uma tradição histórica entre o ambientalismo e a extrema direita no Reino Unido.[23]
As acusações de ecofascismo desde a direita podem encontrar-se em figuras como Rush Limbaugh e outros comentaristas conservadores e do movimento Wise Use, neste último caso, se trata de um uso hiperbólico do termo que se aplica a todos os ambientalistas, incluídos os grupos principais, como Greenpeace e o Serra Clube.[15] A acusação de ecofascismo pode encontrar-se na esquerda no ecologista social Murray Bookchin e outros indivíduos da mesma tendência socialista.
As acusações de ecofascismo não são infrequentes. Para alguns, os reclamos dos principais ecologistas pedindo a regulação da reprodução humana e a redução da população mundial por meio de planos de engenharia social são indicativos de políticas nazistas anti-humanistas. No entanto, os defensores das políticas de controle da população têm reagido energicamente na contramão destas comparações, considerando-os como uma mera tentativa de caluniar a certas secções do movimento ambientalista.
Na atualidade, entre as personalidades às que se identifica com algum tipo de ecofascismo está o finlandês Pentti Linkola. Pentti Linkola é um ecologista profundo totalitário, e ainda que não fala especificamente de apoiar o fascismo, tem expressado sua admiração pelo regime nacional-socialista alemão durante sua eficiente ascensão ao poder e suas capacidades destrutivas, e não por sua ideologia racista e nacionalista. Ele defende uma ditadura ecologista forte e centralizada, com duras medidas de controle da população e o castigo brutal dos que ele considera são os abusadores do meio ambiente. Linkola tem atraído uma considerável controvérsia em seu país de origem e fora dele.
O movimento europeu Nouvelle Droite, desenvolvido por Alain de Benoist e outros indivíduos relacionados ao instituto tradicionalista GRECE que une elementos de extrema direita com a Nova Esquerda, também tem atraído acusações de ecofascismo dirigidas desde a esquerda, devido a sua combinação de antiglobalização, ambientalismo, e etno-nacionalismo europeu. No entanto, De Benoist recusa o fascismo e cataloga-o de "jacobinismo pardo", e condena o preconceito racial e aos populistas nacionalistas como Jean-Marie Lhe Pen.
O termo "ecofascista" também tem sido usado por Mark Potok do Southern Poverty Law Center para descrever a James Jay Lee, o ecoterrorista que tomou vários reféns na sede da Discovery Inc. o 1 de setembro de 2010.[24] Potok também vê o ecofascismo na ideia de certos grupos ecologistas de que a migração é responsável da degradação ambiental.